天彰玉斧斯文聚，生逢宋代又如何？
——也谈《生逢宋代——北宋士林将坛说》一书
炎炎夏日，捧将陈峰先生新作《生逢宋代——北宋士林将坛说》一书展卷读过，亦如松间闻琴，桐荫消夏一般清越。其间庙堂之风，相约而至，宋人志趣，扑面而来。是书以时间为序，列文臣武将于历史节点，一一勾描其身世背景，抽丝剥茧般叙述史事之来龙去脉，人物如一幅幅白描绣像般渐渐交织为一轴历史长卷。之所以说是白描，是因为其中极少渲染，而都事出史证，行文笔笔中锋，评点中肯有致。但须野史逸闻补入之时，也都冠以“据说”二字。
历来正史难述，野史难证，无繁复的历史扒梳难据其实；而情事虚实，言辞文质，若无超迈的时代视野也难尽其详；其间人情世故，事态人心，若缺丰厚的人文修养更是难评其正。而书中将正史逸闻梳理互参，提炼为文约事丰而又快意真切的历史散文实在难得，非对历史人文有大洞见者不能为也！要有深入而严谨的历史功底方能还人物以真情，真相，真事。曾经一个个被小说戏剧层层演绎过的人物，在书里却以真实的时代背景重新定格在自己的历史节点中。其中古代地理，历史官阶，尊卑年齿都方寸不乱。庙堂策问，乡间异闻，文人逸趣皆历历在目。时代质感，帝王志趣，民生状态去晦得彰。有情性纵横之实，无千秋功过之失。深古人切身之会，浅学究因循之弊。可见作者颇得道家“惟真惟美”之臻妙。例如：文质彬彬的状元宰相吕蒙正，会得道风的“糊涂吕端”，走下神坛的寇准，以及血气方刚的狄青等，一气读来，深感其文章“通”而不“俗”，“简”而不“漏”。书中描述的历史细节愈收敛愈充拓，愈细密愈广大。真切之至，澄明之至，读者自可窥见宋人之貌，颖悟其时代之风。可见要让文化施惠于大众。非得“取今复古，别立新宗”不可，如笔者即要能跳出学术八股樊笼，又要开得一方清新简净的史学散文新境界才是。
深深感佩象牙塔内的作者著书时也能换位思考，做为第一读者去写。“读者不仅需要了解历史发生、演进的过程，汲取其中的经验教训，也有了想要感悟过往人们心灵活动轨迹的诉求。毕竟红尘滚滚千年不绝，世道人心与人间纷扰自古有之，不过是换了场景罢了。”这是作者在后记中的内心独白。历史有时就在眼前！人物仿佛就在今朝！正所谓“贤才出，国将昌。子孙才，族将大。”
期待有这样的书写风格的历史书籍能再多些，更期待作者能延续书风，将《生逢宋代——南宋士林将坛说》早日续补完牒，以饲读者。
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