布衣推荐：2016-2《“胡适派学人群”与现代中国自由主义（全新修订本）》（精装毛边·章清签名钤印·上海三联2015版）（包邮）（订出73册）-论坛-布衣书局

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布衣推荐：2016-2《“胡适派学人群”与现代中国自由主义（全新修订本）》（精装毛边·章清签名钤印·上海三联2015版）（包邮）（订出73册）

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:09:31

    书名 “胡适派学人群”与现代中国自由主义（全新修订本）（精装毛边·章清签名钤印·上海三联2015版）（包邮）
    著作人章清著
    类别社会文化
    出版人上海三联书店
    出版时间 2015-09
    印刷时间 2015-09
    版次印次 1版1印
    印数 150 册
    开本 16
    页码 668 页
    有图否无
    装帧精装毛边
    原价￥ 68.00
    布衣价￥78.00元
    描述本书尺寸：22.5×15.3厘米，厚3.7厘米。本书共制作精装毛边本150册，其中面向市场的100册由布衣书局独家销售，其余均为作者及出版者所留用。本书书名页有作者章清签名及钤印。三面毛口。售价包邮。详见图片。

    本书是著名学者复旦大学历史学系章清教授的代表作。“自由主义”是现代中国的重要思潮之一，“胡适派学人群”则是其中最重要的一翼。本书采用了新颖的研究框架，带有浓厚的“问题意识”，以翔实的史料为依托，尤重杂志资料的疏理，把“胡适派学人群”和现代中国自由主义的演变放在近现代中国历史和思想发展的过程中加以考察，既论述了该群体的人物谱系、政治理念及权势网络，也论述了自由主义与社会主义、民族主义等的关系及其在言路和现实世界中的处境，是现代思想史研究的一部力作。（本书初版于2004年，此次全新修订版根据新的史料等增补修订共计十几万字。）
    著者介绍章清，1964年10月生于四川。1989年毕业于上海复旦大学历史学系，获中国近现代思想文化史专业硕士学位，留校任教。1998年于复旦大学获历史学博士学位。现为复旦大学历史学系教授、长江学者特聘教授，教育部重点研究基地中外现代化进程研究中心研究员兼常务副主任，上海史学会副会长兼秘书长。主要研究领域为中国近代思想史、学术史。著有《清季民国时期的“思想界”——新型传播媒介的浮现与读书人新的生活形态》（社会科学文献出版社2014年）、《学术与社会——近代中国“社会重心”的转移与读书人新的角色》（上海人民出版社2012年）、《“胡适派学人群”与现代中国自由主义》（上海古籍出版社2004年）、《殷海光》（台北东大图书公司1996年）、《胡适评传》（江西百花洲文艺出版社1992年，2015年修订版）等，并在海内外发表相关领域的论文数十篇。

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:19:17

    细看封面

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:19:26

    作者简介

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:21:00

    去掉护封

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:21:12

    签名钤印

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:21:37

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:21:53

    目录二

作者：布衣新书提交日期：2016-01-11 14:22:05

    引言

作者：八七年代提交日期：2016-01-11 14:58:32

要一本，已付款。

作者：y777 提交日期：2016-01-11 21:34:02

要一本

作者：舟游提交日期：2016-01-11 21:55:08

不好意思，第一次来，不知道该怎么下单？

作者：fox231 提交日期：2016-01-12 07:52:32

还有么？有的话要一本。

作者：脉望斋提交日期：2016-01-12 08:20:21

有退订来一本

作者：脉望斋提交日期：2016-01-12 08:20:48

有退订来一本

作者：三十年代提交日期：2016-01-12 09:01:56

有的

作者：八七年代提交日期：2016-01-13 20:33:00

看来，喜欢学术类书籍的人还是少数啊

作者：simon007 提交日期：2016-01-15 12:31:34

    看来，喜欢学术类书籍的人还是少数啊
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    卖的慢的是学术书籍，卖的快的属于畅销书籍？

作者：江南一舟提交日期：2016-01-15 21:53:34

三老闆，已經訂了一本，本月24日付款如何？是否超過布衣的規定付款期限？請您告知，謝謝。

作者：江南一舟提交日期：2016-01-15 22:07:24

三老闆，剛剛算了一下，24日付款已經超過書店規定，故而已將書款孔網轉賬給您了，請查收。

作者：simon007 提交日期：2016-01-16 14:08:05

这本章清教授的大作，很好的一部思想史学著作。开阔视野、涨知识，值得入手！

作者：八七年代提交日期：2016-01-16 21:26:48

今天拿到了，物有所值，好书！

作者：simon007 提交日期：2016-01-16 22:09:03

    今天拿到了，物有所值，好书！
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    思想史学类书籍的作者和读者还属于非主流。相比之下，韦力、俞晓群、钟芳玲诸位先生知名度更高，粉丝更多。他们的书有故事，好看。当然畅销。我对章清教授和他的著作并不熟悉。只是对这类书略有兴趣，加上是有关胡适先生的书，又是三老板选的，应该不差。所以买了。读了六、七十页，觉得此书不错。

作者：八七年代提交日期：2016-01-16 22:23:30

    答楼上：
    我第一次见毛边本，章清的书也是第一次看，以前听过他的大名。我读书的路数从来是历史类学术著作，过去很杂，中国古代史、近现代史，世界史、考古学多少也读。不过后来范围缩小，主要是读中国中古史（汉至宋）。章清这本书之所以想读，不是因为作者本人，而是胡适这个人代表了民国时期信仰独立、自由的知识分子阶层，所以想看看民国文人风度。
    韦力等先生我也很佩服，其实我是在等他在中华书局的新书，应该是2016年将出版，与“书楼”相关的内容。他的书如《芷兰斋书跋》序列之类，依我的水平是读不来的，《得书记·失书记》虽好，但也不符合读书的路数。听过韦力大名，是因为关注黄永年先生。韦力先生的风度，从他的书中多少能领会一二，我很想看看他的新书是如何写的。

作者：八七年代提交日期：2016-01-16 22:25:40

补上文，“《得书记·失书记》虽好，但也不符合读书的路数”中补一字“我”，应为“《得书记·失书记》虽好，但也我不符合读书的路数：。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-18 13:07:16

打打胡适的旗号还是有用的。

作者：simon007 提交日期：2016-01-18 14:43:03

    打打胡适的旗号还是有用的。

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    胡适先生及其学术思想，难道不值得研究、学习吗？书的水准还是靠作者自身的学问和文笔。譬如几百年有很多学者研究杜诗，著作多多，水平虽然参差不齐，但能说他们是打着杜甫的旗号（赚钱）吗？楼上的仁兄：如果买了此书，读过之后。觉得上当了，被书名误导了，也让人认为是“有感而发”。章清教授如果真是有意“打胡适的旗号”，在布衣卖了不到70册，不知此旗号算是“有用”吗？

    中国人所受到与哲学、思想史学相关教育很少，不少人轻视此类学问。也许因为市场经济的社会环境下讲究“学以致用”。上述学问属于“没用”。另外一方面，学校教育灌输具有中国特色的马克思社会主义哲学。走出校门，估计也没多少人想过学这些有啥大用。

    拉拉杂杂，絮叨这些。只是我觉得，此书连100本都买不掉，有点可惜了。对作者和读者都是一种遗憾。

作者：八七年代提交日期：2016-01-18 15:03:35

    小弟再发一言：
    好像有位复旦大学历史系教授发过一个网贴，宣称复旦大学历史系将来会成为全国第一。是与不是，不重要。复旦大学历史系多少年来的发展其实也存在很大压力，优势专业主要是中国近现代史，即章主任所在的这个小学科。在校内，复旦历史系的地位不如谭其骧先生创建的中国历史地理研究所（即辛德勇先生的主业：历史地理专业）。多少年来，历史系从来被史地所“欺压”，等不到出头之日。
    楼上仁兄认为迄今居然100本也销售不出去，正是小弟我近几年来的同感。学术著作似乎也没有多大的市场，而且还是这么优秀、有趣味的著作。

作者：阿堵物提交日期：2016-01-18 20:13:25

事情就是这个事情，情况就是这个情况。喜欢的就买了，不喜欢的也不会买。首鼠两端的，一宣传也就买了。

作者：simon007 提交日期：2016-01-18 21:18:29

是啊！肯定是喜欢的人不太多。要是因为销路一般，积压资金，三老板以后不卖这类书了，岂不又少了一条认识好书的“捷径”？这本书所写内容其实并不晦涩，相反，很容易看的懂。比如"自由"、“社会”、以及现在常说的“界”的产生（军界、出版界、新闻界）。自由主义实质是什么？古代中国有没有？西方的自由主义是什么？民国成立，科举没了，“士”（知识分子）以何种方式参与社会的政治生活......
另外，结合以前读过余英时、秦晖等人著作。得出这么个印象，近代史上中国经历甲午战争、庚子赔款、戊戌变法、辛亥革命、五四运动，国人一直在寻求富国强民的捷径，有“速成”心态。100多年过去了，当下中国人不还是做什么都着急吗？除了挣钱、买房子、养孩子、医疗、养老是我们最要关心的，其他的呢？没有了吗？对了，还有雾霾，雾霾来了得带上口罩，家里得置办空气净化器。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-18 21:49:38

有人爱玩红学、钱学、胡学，这都没问题，但要玩出个曹学派、钱学派、胡学派，基本上是捕风捉影地胡说，不过没关系，反正胡已不在世，他的朋友(敌人)也都不在了，说说而已，千万别当真。

作者：simon007 提交日期：2016-01-18 22:38:35

“标题党”之风深入君心。看了标题不合心意，便可知内容“基本上是捕风捉影地胡说”，也是奇人异事！不是“千万别当真”，是“当真”令人“佩服”！哈哈哈~

作者：八七年代提交日期：2016-01-18 23:33:01

余英时的书是应该多看看，主要是大陆不让全出版，所以部分书看不到。能见到的几本，着实反映了作者的水平与见地。秦晖有点怪，刚从兰大毕业十年之内，还在规规矩矩写论文，凭本事在陕师大熬成了教授。以后调去北京，风格就有点变了。不过这也大概跟人物个性有很大关系。他的书我倒是看的很少。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-19 00:47:21

有些人胡适的皮毛都没学到，却动辙拉帮分派，别人说两句，他就扣个党派的帽子，我送这种人一个词：帽子派。
谈胡适学派及所谓自由主义者，都忘了胡祖师爷的教诲：多研究问题，少谈主义。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-19 01:34:31

如胡适派学人群可成立，那独秀派学人群不答应啊，有为派学人群、启超派、寅恪派…… 我看玩的就是概念派，搞不出新史料，就玩新概念。大陆史学的一支干脆可称之为概念史学派。莫非这就是史学发达或不发达的原因？

作者：lcw010 提交日期：2016-01-19 01:38:30

抱歉，不是砸布衣的场子，说说玩玩，千万别当真。

作者：simon007 提交日期：2016-01-19 11:19:57

lcw010君，即便您是学得“胡适的皮毛”，那您看过章清先生的这本书吗？仅仅以书名驳斥作者学术主张，难脱“望文生义”之嫌。至于作者为啥起这么个有点拗口的书名，还是看过方可进一步了解。至于是否同意作者研究方法、学术主张，不了解怎好轻易否定。当然没人要求您必须给予作者肯定与赞赏。“多研究问题，少谈主义。”——是在什么历史背景下产生的？仁兄不至于是先道听途说，后以为“放之四海皆准”吧？劝君切莫以“嚼饭与人”之法，表达观点。您没真把“标题党”当成党派的帽子吧？是不是习惯给人扣帽子，看见圆的、带檐的都是帽子？牛粪也蛮像帽子的，萌萌哒。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-19 13:28:25

    看来有必要多说两句，否则有些人还真以为胡适派是谁提出来的新玩意儿。历史哪里是那么容易创新的！

    1954年，领袖明确提出了胡适派资产阶级唯心论的概念，于是胡适派这一新词铺天盖地，紧接着，批判胡适派与胡风派反动思想的书开始出现，同时出现批判胡适派资产阶级唯心论的文集，胡适派实验主义、胡适派唯心主义等衍生出来的新概念层出不穷。胡适派一词成了人人喊打的过街老鼠。

    聪明人当然不会在半个世纪之后再重复胡适派这一旧概念，但是不妨在后面加个新后缀，这样一来，胡适派有了升级版，胡适派一词转而成了香饽饽，应者云集，全不知所谓胡适派学人群这一概念从提出时起就是一个模糊不清的东西，将几个杂志的社员或者成员、讲几个有不同留学背景的人勉强凑在一起算数。

    派本来就指立场见解作风习气相同的一些人；而群也指聚在一起的人。都是一群人，凑成一个新概念本身就存在逻辑上的问题。

    楼上如感兴趣，建议读同一作者的同名文章，史林1998年第1期，看看这个新概念当时是怎么升起的，然后再比较04年与15年的同名书籍，看看究竟是一个新瓶，还是旧酒，用自己独立的头脑看看在中国的近代究竟有没有这么一个特殊的由学人组成的胡适派。

    有一种学术研究的习惯思维是：要捧一个人，将他置于一个派别之中，或者吹嘘为一个子虚乌有的派别的魁首，仿佛一个独立的个体就不足以突出其价值，；要批一个人，也将他置于一个所谓派别之中，或者指定其为一个子虚乌有的派别的魁首，仿佛一个独立的个体就不足够具有破坏性。有些人的拿手好戏就是将对手扣个派别、集团的帽子，打翻在地。

    几十年来，手法一贯如此，从未有长进。这种学术上的集体主义思维定式，如果仅限于学术，破坏性并不大。

作者：simon007 提交日期：2016-01-19 15:32:48

    “1954年，领袖明确提出了胡适派资产阶级唯心论的概念，于是胡适派这一新词铺天盖地”与"聪明人当然不会在半个世纪之后再重复胡适派这一旧概念，但是不妨在后面加个新后缀，这样一来，胡适派有了升级版，胡适派一词转而成了香饽饽”___这事是否有必然联系？幸亏有lcw010君指点，豆瓣找到1998年《史林》第一期，没看到章清提及“胡适派学人群”和您口中所言领袖说的“胡适派”有什么关联？仅仅因为有汉字雷同？您一言蔽之，恐有穿凿附会的嫌疑。果真如此的话，吕留良及其后人、学生的遭遇倒也不是大冤枉了。
    其次，15年这本书与04年这本书有啥区别？您应该问作者本人。原因很简单，我没看过04年版本，估计您没看过15年（修订版）。讨论这问题，我没兴趣。因为我喝得就是15年这瓶“新酒”，我不是研究章清教授的学者，也不是他的铁杆粉丝。没兴趣在您的鼓励下看04年那本。
    至于说“有一种学术研究的习惯思维是：要捧一个人，将他置于一个派别之中，或者吹嘘为一个子虚乌有的派别的魁首，仿佛一个独立的个体就不足以突出其价值...”——这条意见，您倒是提的有自己的道理，可算是一种意见。至于章清教授是否同意，那您和他商榷吧，那也许是“学术争鸣”。我觉得章清以“胡适派学人群”为研究对象，是章氏的学术取向，就是以“群”论。我没有什么意见，也不打算有什么意见。
    拜读lcw010君回复，我倒是觉得，古语说：“文无第一，武无第二”有道理。您要是研究文史专业的，这话就应验了。如果不是，真是可惜了，试问安得猛士挽天河，洗刷“集体主义思维定式”的陋习呢？
    相互讨论，有不敬之处请lcw010君见谅。那非在下本意。

作者：傻子哥哥提交日期：2016-01-19 17:20:47

哈哈哈。。。附议lcw010兄，如果这书少了“胡适派学人群”。。。这几个字。。我肯定买了：））））
这几天看夏志清先生纪念文集，感觉夏先生的工作及生活圈子也就是那么大，日常往来密切的也就那么十几二十个个人。。。不过要是把这些人都凑成夏志清派的话。。显然没多大意义。。哈哈哈。。。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-20 12:30:21

    多谢Simon007和傻哥的评价。正因为我对胡适先生非常尊敬，才看不惯别人动辄将其弄成某个派别之中或者成为某个派别的魁首，很反感这种无厘头式的归纳和总结，有意无意搞出一个名词来吸引读者眼球。思想史放一放再搞不妨，最好放到百年之后搞，现在最要紧的是先把史实弄清楚。

    胡适1930年曾说过：“我自己决不想牵着谁的鼻子走...努力做一个不受人惑的人。”但遗憾的是，他不想牵着别人走，想被他牵着走的人很多。民国时期有，现在也不少。别人看重他的自由主义，我看重他的独立精神。西人说，不自由，毋宁死。其实，没有独立思想，谈何自由？不过是一群自由散漫的跟屁虫罢了。

    最后，让我们看看胡适先生自己是怎样阐述的：

    给你自由而不独立这是奴隶，独立要不盲从，不受欺骗，不依傍门户，不依赖别人，不用别人耳朵为耳朵，不以别人的脑子为脑子，不用别人的眼睛为眼睛，这就是独立的精神。（胡适，1946年10月10日，在北京大学开学典礼上的演讲）

    与布衣诸君共勉。

作者：simon007 提交日期：2016-01-20 12:56:01

是否购买一本书，评价一本书的好坏。就个体读者而言，各有各的想法，每个人标准不一样。《“胡适派学人群”与现代中国自由主义》一书，用“胡适派学人群”这一称谓，我觉得并不生硬，因为作者研究对象是一个历史时期内一群知识分子，作者认为胡适先生是其中最具代表性的人物。所涉及的不仅仅是胡适先生一人之事。我的专业不是文史哲，对历史思想哲学的学术研究方法也不懂分为这“式”、那“式”的。个觉得书写的不错，史料丰富，即使作为知识性的了解，也很值。对作者及书名“过敏”的书友不喜欢也是个人的事情。我是挺喜欢这本书，这几天一直在读。毛边裁起来，好玩儿。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-20 14:16:53

    写了几十万字的书，总会有一些东西有价值，喜欢读就好，能悟出门道更好。有时书末的参考文献更有价值。至于学术观点上的分歧，普通读者无须在意。

    从版本和收藏角度看，精毛难得，才1百多本，值得拿下，早晚升值。

    我个人收集兴趣不在当代精毛本，至于内容，看看馆藏书或者电子版就可以了，不会买。家里书已经放不下，现在给自己买书特别小气，买一本是一本。这两年在布衣买书很少，有时明知布衣书局的很多书不错，漂亮得很，绝对有收藏价值，但也不会下手。

作者：simon007 提交日期：2016-01-20 16:52:05

谢谢lcw010君的指点和提醒！对此书仁兄有不同见解，您应该有您的道理。也许我现在还不能理解。我的初衷是多看些书，开阔视野，丰富知识。粗粮、细粮都尝尝，有的也许掺沙子、兑水了，有的营养丰富，有的是垃圾食品。作为读者尽量汲取有营养的知识，摒弃腐败的渣滓。当然，能否做得好，和个人修为有关。前些日子，看到作家王安忆在《锵锵三人行》被问及电影《煎饼侠》，我以为她会说这电影“无聊、搞笑”（我没看过，单是这部影片的宣传广告，觉得又是一部垃圾搞笑片）。孰料，王先生说，这部电影编剧很棒！剧本写作技巧和现在好莱坞编剧方式很接近，现在的年轻人真厉害！——我对此颇有感触，王安忆也是大牌作家了，对于《煎饼侠》这类电影，首先提及的是其具备的优点。王安忆先生认知事物的态度和方法，值得我学习。

作者：lcw010 提交日期：2016-01-20 18:54:35

受教。深以为是。沙里淘金是高手，胸怀气度要修行。

作者：五一斋主人提交日期：2016-01-22 11:14:17

如有,要一本.

作者：布衣新书提交日期：2016-01-22 11:17:14

还有的，给您做好订单了。

作者：八七年代提交日期：2016-01-22 15:34:26

中国近代史不是我的本业，要是辛德勇的书，我直接订20本送导师、同门了

作者：书房一角提交日期：2016-01-23 23:05:56

如还有此书，也要一本。精毛哦