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知道乐翁喜欢这个人
作者:tbn 提交日期:2008-10-30 01:22:49
    京都大学人文科学研究所藏朱锡庚撰《未之思轩杂著》跋。
    
    
作者:王荣欣 提交日期:2008-10-30 09:37:27
    好。
作者:王荣欣 提交日期:2008-10-30 09:38:51
    好。
作者:长乐老 提交日期:2008-10-30 12:51:29
    好,好,这篇《全集》未收,我也没有注意到,谢谢伯牛。好在过几天才出片,还来得及补入,一定会敬注谭兄告知的,哈哈。人文科学研究所网站确实有很多好东西,可惜没有时间去一一查看。
    
    朱锡庚的稿本《未之思轩杂著》是和他老爸朱筠的《笥河文集》一拨里头的,都是大谷秃庵旧藏,后归京都大学人文科学研究所。《湖南文存》卷五收了《笥河文集》的跋,跋中所谓“少白集二卷”,即指此《未之思轩杂著》,可《文存》却未收这篇跋。神田喜一郎、内藤乾吉以师弟父子之宜,加上地利之便,编辑《湖南全集》,尚有此种遗漏,而我们时隔数十年,地远数千里,矻矻编校湖南文集,其难可以想知。以后再续加增补校订,还寄望于各位有识君子。
作者:脉望 提交日期:2008-10-30 13:06:28
    我们
    =============
    
    乐老是一个小集团里的。:)
作者:长乐老 提交日期:2008-10-30 13:11:09
    给脉兄讲个以前从北大朋友那里听来的笑话,说是裘锡圭先生写文章、讲课,喜欢说“我们认为”“据我们考证”云云,学生就问啦:裘老师您这个“我们”到底是指那些人呀?裘先生正色道:如果我不加特别说明的话,“我们”就是指我。
    
作者:alin 提交日期:2008-10-30 13:11:27
    http://kanji.zinbun.kyoto-u.ac.jp/db-machine/toho/html/top.html
    这个网站我记得似乎不只这一书有内藤的笔迹,有的署的炳卿什么的。
    
    地坛书市在中华半价的摊子上买了本金程宇的《域外汉籍丛考》,里面说他正编内藤的汉文著述全集,老长是主持这个呢么?
作者:长乐老 提交日期:2008-10-30 13:38:27
    老金见过几次,弄这个还是俺说起的。后来看见他号称要弄,具体弄得怎么样不知道,真的做起来也不是那么容易的,湖南的文章有些不好点,呵呵。
作者:长乐老 提交日期:2008-10-30 13:38:55
    网站上的那些书也没精力一本本翻看了,大多数应该都收入全集了,漏掉的是偶尔的。
作者:脉望 提交日期:2008-10-30 14:07:31
    hehe  :)
作者:tbn 提交日期:2008-10-30 14:47:15
    乐翁莫客气,能帮上忙是小弟的荣幸。呵呵。
作者:tbn 提交日期:2008-11-10 09:47:02
    这个肯定不是佚诗。不过作者受者,乐老都喜欢,想来有兴趣。
    
    同声月刊创刊号。
    
    
作者:长乐老 提交日期:2008-11-10 11:12:07
    谢谢谭兄,作者受者确实都喜欢,哈哈。这首诗已经收入《湖南诗存》,题为《山庄除夕》。湖南大概挺喜欢这首诗,还书赠过庄司杜峰等人。这首写于1926年,湖南从京都大学退休,在京都郊外瓶原村筑恭仁山庄隐居,诗题所谓山庄即指此。
作者:长乐老 提交日期:2008-11-10 11:24:32
    日本人那会儿早已改用西历,所以日本人的诗文中往往有一个很奇怪的现象,就是纪年用干支,而月日有时候却用西历,比较混乱,无法一下分清。比如湖南文章中就有年用干支,然后写七月三十一日的情况。湖南诗题除夕,我觉得多半是指阳历12月31日。
作者:八百民 提交日期:2008-11-10 16:48:54
    長老說到明治以後東瀛文人用西曆紀年,想起一件有意思的事。中國舊文人寫信,日期一般只署月日,王國維書信也不例外,書信卷的排比訂年,給學者們帶來很多困難。編纂者花了不少功夫,從信的内容上推求綫索。後來曾憲通先生也是根據内證進一步去調整。我的一個朋友卻發現另一條綫索,就是王國維兼用陽曆,據他說,這樣一來,很多不好排位的信,就可以落實了。話説回來,王觀堂這麽一位認真人,在奉誰的正朔這個大節上,一定是很認真的,住在日本就從俗了?
作者:tantan 提交日期:2008-11-10 17:22:19
    八老这话让偶想起近日读书所见片段,王国维为学路数早年晚年多有不同。
    
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    张尔田《与黄晦闻书》记:王国维早年治哲学文学,“时时引用新名词作论文,强余辈谈美术,固俨然一今之新人物也。其与今之新人物不同者,则为学问研究学问,别无何等作用……其后十年不见,而静庵之学乃一变,鼎革以还,相聚海上,无三日不晤,思想言论,粹然一轨于正,从前种种绝口不复道矣……世之崇拜静庵者,不能窥见其学之大本大原,专喜推许其人间词话、戏曲考种种,而岂知皆静庵之所吐弃不屑道者乎。”
    
作者:八百民 提交日期:2008-11-10 18:59:47
    谈兄当然看过张先生的《王国维的西学与国学》了。
作者:tantan 提交日期:2008-11-10 19:13:15
    是读过,但是我引用的这个近日所看是您所说的“小本生意人”桑兵的一篇期刊文章《民国学界的老辈》。
    
    近来越发觉得八老所说的“小本生意”确是灼见,桑看的都是平常的史料,外文书籍引用绝少,但能从中精炼出深辟的观点,洵非凡人。
作者:tbn 提交日期:2008-11-14 23:33:45
    有时候,跟外宾通信,同时使用中西记日。
    
    
作者:长乐老 提交日期:2008-11-14 23:49:03
    中历西历配合,在加上知道大致时段,就可以推出哪一年了。
作者:长乐老 提交日期:2008-11-15 00:00:13
    这个911,大概是1901年。
作者:tbn 提交日期:2008-11-15 00:10:57
    是,庚子乱後写的。受信者是野口多内。
作者:ele 提交日期:2008-11-18 22:00:03
    最新出炉。保利,12月5日
    
    
作者:ele 提交日期:2008-11-18 22:00:57
    本来就看不清,扫完更看不清了。长乐老自辨
    
    
作者:ele 提交日期:2008-11-18 22:01:44
    还有个签
    
    
作者:ele 提交日期:2008-11-18 23:52:02
    黄鹤山樵以赵文敏外孙得其笔法,既又宗右丞北苑,秀润多姿,迥合天机。此图盖为仲穆作,温雅萧散,竟似外氏,在山樵画中亦当推甲观。甲子六月观毕乃书之。内藤虎。
    
    雅昌上有录文,没本事弄下来,钞一遍。
作者:长乐老 提交日期:2008-11-19 00:27:18
    刚看到e老费心钞一遍,还改正了网上的一个误字,多谢。



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