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你打炮,我成灰,陕西招办算你狠(2010-07-29 11:25:34)(转载)
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:48:22
    看看天才的文集,我负责搬运。
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:48:40
     你打炮,我成灰,陕西招办算你狠(2010-07-29 11:25:34)转载标签:陕西复旦大学高考自主招生高考招生教育 分类:逸仙室文稿
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    我在复旦大学自主招生的结果,是博雅杯的一等奖,全国仅有两个。稍后的四川大学“双特生”,得到的评价是“出类拔萃”。再后来的中山大学自主招生(B类),同样拿到了一本线下10分录取的资格。我想这样的成绩全国范围内也许没有第二个了吧?更何况这三家大学对我非常重视,不是爱来不来,不了拉到。尤其是复旦大学,不但有一位老师经常与我们联系,而且在高考前,陕西招生组组长还专门与我有一次长谈,鼓励我一定要报考复旦,而复旦历史系的几位教授指明要招办一定把我招去。并和我签了协议。能有如此之待遇,想来人数纵使不是寥寥,也不会汲汲吧?这一切并不是没来由的,因为就我在国学上的水平而言,绝非是寻常泛泛之辈两三年可以达到的,没有天纵之才,不下十年之功是得不来的。关于这一点,有我在央视比赛的视频,有我的博文,以及上面所提到的这三家大学面试我的教授们为证。然而就算如此,我也依旧只能上一个二本院校!
    
    而这一切,就要感谢我们陕西省那个为人民服务的省招办了。
    
    首先要说明,今年高考中,我的发挥有些失常,最拿手的文综居然只考了206分,以至于总分只有553,距离陕西省文科一本线559差了6分。在得知成绩的第一时间我们就与复旦大学取得联系,向他们说明了情况。几天后,复旦告知我们,经过研究仍然决定招收我。于是我便填报了复旦大学。而复旦方面在依照规定向教育部备案后,便将相关文件发给陕西省招办。然后,问题就来了。
    
    在复旦给省招办发放了文件后,一直到陕西一本自主招生开始投档这一天的晚上之前,陕西招办既没有向复旦方面表示任何的异议,也没有要求补办任何手续或文件,一般情况下,任何人都会认为这是省招办业已默许。然而,戏剧性的一幕出现了。在投档的12号晚上十点多,复旦方面突然来电,说是陕西招办认为我不符合投档条件,不予配合!这一消息对我们而言确实是晴天霹雳,然而现在回想一下,却不禁令人生疑:省招办为何在投档开始后的深夜才突然告知这一决定呢?投档截止日期是第二天中午12点,难道他们是怕提前说出来我们会托关系,找领导?还是怕复旦去直接申请教育部的批文?但是您这么堵我对您自己有什么好处吗?
    
    之后我们又与复旦联系,他们对此也是百思不得其解,自主招生不占陕西的招生名额,多走一个重点大学对陕西百利而无一害,何乐而不为呢?别的省份对此高兴还来不及呢,怎么陕西反而不放人?这在复旦有自主招生以来还是头一遭。但是又能有什么办法呢?我们只能拜托复旦再想想办法,然后托人打听打听情况,仅此而已,别的无计可施。我们一介布衣,家里面连个党员都没有。复旦又给省招办去了一份由校党委书记、副校长以及八个面试我的教授等十几个人签字的文件,但仍是在做无用功。而打听来的消息则是,省招办放话:今年一个破格的都不能有!打击之大,可想而知。
    
    但是,我们仍对它抱有一丝小小的希望。因为今年在上海已经有四个下一本线的考生分别被复旦和交大录取,而且陕西省教工委书记王侠同志在视察招生工作时还特意强调:要积极与院校联系,争取让更多的学生上好学校。这一切都给了我们希望,而且复旦方面也一直在努力,声明只要在开学前把档案投过去,他们就收我。我们想着,也许奇迹就出现了呢?
    
    然而,我们还是太天真,对省招办抱有太大的幻想了。23号开始二本投档的第一天,我就被投了出去,扔进山西大学法学系。老天!我上法学系干什么!?我一个立志为往圣继绝学的人居然被招办老爷们扔去学法律?中国又不缺我这一个律师或是法官。
    
    我们想要一个说法,但是老爷们根本不理不睬,后来在华商报记者的帮助下才给了句话,说什么:复旦的招生简章里没有破格录取这一条,这是具有法律效力的,而且教育部的巡视员对这一决定也表示尊重。
    
    这就是你们不给我投档的理由?那么我请问你,招生简章里没有的就一定不能做吗?这叫什么逻辑?既然你说招生简章具有法律效力,那么难道法律上没有写明的我们都不能做吗?这显然荒唐透顶。“法无禁止即自由”,这是最基本的常识:对一个公民而言,只要是法律上没有禁止的事情他都是可以做的,那么我请问:难道招生简章上有不能破格录取这一条吗?招办老爷们,你们对此怎么解释呢?按照这个逻辑,同样没有任何一条法律法规说我这样的情况不能投档,那么招办老爷们对此又作何解释呢?再者,破格本来就不是一个靠规定来解决的事情。相反,它本身就是因为规定与实际情况相冲突,相矛盾而产生的一种解决办法。几年不破一个和一年连破几个都是很正常的,反而是将破格常态化,每年招生简章里都给个破格名额,做出个破格条例,那才是怪事,那才成问题。至于教育部的那位巡查大人,请问他姓甚名谁,官居几品?可否请他出面说明是真有其人有其事,还是你们编出来糊弄我们的?抱歉,经此事变,我对你们不得不提防一点。
    
    既然你们搬出了教育部,那我也来谈一谈。2010年的自主招生仍沿用教育部《关于做好2009年高校自主选拔录取改革试点工作的通知》中的规定,该《通知》的第三部分第九条有这样的规定:“已开展自主选拔录取试点满三年的“985工程”的高校,对在创新实践或学科专业方面表现突出,或在试点高校组织的测试中综合排名位居前列的少数特别优秀的入选考生,可自行确定对上述考生,并与其他入选考生名单及相应录取要求一并报送生源所在省级招办和我部(高校学生司)备案。”(文件来源:教育部网站)复旦自主招生已有六年,不但是“985”,而且是“2+7”,同时也严格按规定备案了,现在复旦认定我对在创新实践或学科专业方面表现突出,自行确定对我高考成绩的要求,你陕西省招办凭什么不放人?!那位巡查大人又依据什么政策尊重你们这个瞎胡闹的决定?!
    
    还有,2009年11月25日,教育部召开2009年第16次新闻发布会,发言人续梅同志针对自主招生表示:“既然是自主招生,责任主体在学校,采取什么样的方式,完全由学校自己决定”(来源:教育部网站)。而在今年7月13日至14日在北京由中共中央、国务院召开的全国教育工作会议上,胡锦涛主席强调“必须坚持改革创新,创新人才培养模式,深化办学体制改革,深化教育管理体制改革”,温家宝总理也指出“深化教育体制改革。落实和扩大学校办学自主权。政府要减少和规范对学校的行政审批和直接干预,更多运用法规、政策、标准、公共财政等手段引导和支持教育发展。各级政府都要按教育规律管教育,各级各类学校都要按教育规律办教育。保障高校依法自主开展教学、科研活动,推进学校民主管理”(来源:陕西省教育厅网站)既然自主招生,责任主体在学校,既然要深化办学体制改革,深化教育管理体制改革,既然要落实和扩大学校办学自主权,既然政府要减少和规范对学校的行政审批和直接干预,那么复旦大学依照规定和实际情况对我破格降分有什么错?你们又有什么理由拒绝投档?
    
    而且我前面已经提到过,今年上海已经有四个高考分数在一本线下的考生被复旦、交大录取,而广东的中山大学已经连续三年破格录取一本线下的考生,湖北的武汉大学也表示对确实优秀的考生可以破格录取,请问,同样在中华人民共和国的境内,为什么别的省可以,而陕西就不可以?!难道陕西招办想搞独立王国吗?
    
    你们既然说我不符合政策,那好,现在事情经过也好,政策文件也好,他省情况也好,中央精神也好,都摆在了这里。大家来看看,究竟是我不符合政策,还是你们不按政策办事,不按中央精神办事!
    
    你们胡乱打炮,而我却不幸成了你们的炮灰。我不知这对你们意味着什么,但却是我的光荣,因为我始终记得鲍勃迪伦的那句话:任何的禁止都是没有仪式的授勋。千载之后,我会是配享文庙的国学大师,而你们,却难逃那如椽的春秋史笔:“共和六十一年,夏七月,佞子祸学于丰镐”。
    
    
    
    p.s:据我一同学告知,今年陕西理科状元之一的南天也险些遭遇退档。而且不止她一个人,所有填报清华大学的都遭遇了预退档。原因据说是是陕招办非要清华降分,清华直接怒了。我同学说陕招办可能是看今年清华不降分,他们不爽了,就顺手把我给压了。我们都是普通人啊,只能当炮灰了
    
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    前一篇:读《全集》,兼怀静安先生后一篇:关于《山海经新释》
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:49:12
    读《全集》,兼怀静安先生(2010-07-13 22:24:24)转载标签:王国维诗纪念文化 分类:逸仙室诗草
    此七字唱乃三载之前为祭先生弃世八十而作,今先生《全集》梓行,予得添购一套,攻读在即。故重发此篇,词句一仍其旧,以求存其原貌。
    
    考释殷契得真史,辨识周铭订书经。
    
    校读汉简知逸闻,细研敦煌获亡籍。
    
    蒙元旧史考证新,西北地理胸中烂。
    
    先儒故礼公最精,六经要旨先生通。
    
    讲义卅篇证古史,文集两编阐义理。
    
    词话一部号人间,人间千载未得见。
    
    伶人知音戏者师,红楼奇梦开新篇。
    
    班马有才真不添,先生有道出素王。
    
    昆明一跃何其壮,堪比屈子沉汨罗。
    
    挣得干净杏坛地,年年涕泣对仲尼。
    
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:49:35
    看不懂的清史(2010-06-21 01:32:31)转载标签:清史历史文化工程文化 分类:口乂集
    
    
    国家级的《清史》纂修已经进入了第六个年头,距离计划中的十年完成已经快要进入到了收尾阶段。但是我却对这样的一部清史越来越看不懂了。
    
    首先,这部《清史》是绝对不可能续《二十四史》之后而成为第二十五或第二十六史(算上柯凤孙的《新元史》)的。原因很简单,《二十四史》合起来才4000万字,而这部《清史》就要3220万字(按计划中的92卷,每卷约35万字算)。这不是在修史,而是在编史料集。虽然我们对应该如何修史还有着各式各样不同的观点,但修史绝对不是说要翻来覆去地去设计一个新颖的框架或格式,然后在这里面塞上一大堆重要的或不重要的,常见的或者不常见的史料进去。一部优秀的史书,应该是对不同的史料进行甄别去取,融会贯通,既是司马迁所说的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。以《史记》为例,司马迁钻研古籍,考查档案,访问故老,调查遗址,但最后写出来的是史书,而不是史料集。而更重要的是,优秀的史书后面会有一位优秀的史家,《史记》后面有司马迁,《通典》后面有杜佑,《资治通鉴》后面有司马光,《明史稿》后面有万斯同。优秀的史家不但对史书的价值与学术水平有着绝对性的影响,而且会给史书以灵魂,以生命力。这样的史书体现出来的是史家独立的史观与史识,而不是代表政府的官话,更不会出于一时狭隘的政治目的而对历史进行无耻的篡改。就好像我们无法想象司马迁会写下汉高祖是尧舜的第几代子孙这样的胡话,更无法想象陈寅恪会干出在书中歌颂什么“伟大领袖”这样的混账事。这也就是为什么从古至今没有一部官修史书能够超越私人著史的原因。范文澜、白寿彝主编的那几部大大小小的《中国通史》超越了吕思勉和钱穆了吗?我看未必。同样,这次新编的《清史》也未必能超越萧一山的《清代通史》——既是在某些问题上可能会有新的突破。
    
    其次,这次的《清史》纂修工程仍热是一个“盛世修史”(见于各种新闻报道和讲话,非我杜撰)的工程。但我们真的进入一个盛世了吗?我们目前所谓的“盛世”不过是因为自己最近经济上发展很好,就自以为已经是进入盛世了。到底是不是盛世,不光海外学者怀疑,国内学者也怀疑,说这是你自己跟自己比的盛世。所谓自己比的盛世是你比“文革”,“大跃进”时代要好一些,究竟中国是不是已经进入盛世,其实是很成问题的。而且就算撇开“盛世”的问题不谈,这次修清史同样成问题。我们为什么要花六个亿,费十年时间去修那个3200万字的清史?用国家清史编纂委员会主任戴逸的话来说,就是因为以前的清史——就是清朝遗老修的那个《清史稿》代表的观点是反动的,封建的,落后的观点,完全不能表现真实,因此要重修,而重修必须“认真学习和贯彻《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,坚持唯物史观,用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想统领清史编纂工作,进一步认识国家清史纂修工程在建设新时期新阶段社会主义文化中的重大意义,按照党中央、国务院批准的《<清史>纂修工作方案》要求,全面推进清史编纂工作”。这就更是荒谬了,用一堆和历史研究无关的东西来指导修史,那肯定是修不出一部史的,更不可能还历史以本来面目——更何况历史的本来面目能否还原还是个有争议的问题。
    
    再来是既是最后修出了这样一部卷帙惊人的《清史》,它能有多大的作用?它能代表中国清史研究的最高水平吗?我看未必。因为这个修史工程的各个子项目是用近似招标的方式承包出去的,谁要的经费少给谁,而不是像《剑桥中国史》 那样谁水平高给谁,这样编出来的书如果能代表中国清史研究的最高水平的话,孟森、商鸿逵、萧一山这些老一辈清史泰斗岂不是死不瞑目?那么,它能成为清史的定本吗?当然不能。任何组织或个人修史都不可能修出一个定本来——如果有了的定本的话还研究什么啊?而且就现在的观点说,也根本不可能需要有一部正统的清史作为大家的标准。因为根本没有这样一个标准嘛。那么,它能够培养出一批优秀的清史工作者吗?很遗憾,同样不能。因为修史本身就是一件需要由受过严格史学训练,拥有深厚史学素养的人来干的事情,而不是借由修史来做这个训练或是培养这样的素养。
    
    而更为重要的是,这样的一部《清史》,它本身的质量如何也是值得疑问的。因为正如我前面所说,这部书的各个部分是通过招标来确定的撰写人。这样写出来的史是不是合乎标准,撰写者有没有接受过真正的严格的现代史学训练,有没有足以支撑他完成写作的史学素养,那就是很成问题的。据余英时先生言,目前合乎标准的人实在是非常少非常少,在中国大陆如果要想找最好的清史人,能找到10个,20个已经不得了了。这样少的人,在10年这样说长不长,说短不短的时间内完成一部3200万字的清史,结果必然只能是粗制滥造。更何况这部清史还不一定是由他们完成的,那就更悬了。
    
    说了这么半天,我对这部读不懂的清史渐渐懂了一些,那就是和那个“断代工程”一样的荒谬文化工程,其最终结果也不过是制造一堆高级废纸,或者说好听点,编辑了一部和谐的“清史史料选集”罢了。
    
    
    
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作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:50:06
    2010陕西语文高考中一条严重的错误(2010-06-10 11:44:42)转载标签:高考陕西高考语文试题错误杂谈 分类:逸仙室文稿
     2010年陕西高考语文试卷的第一篇现代文阅读,是节选的启功先生的《金石书画漫谈》中书法一节,但在排版上却出现了一处严重的错误,几近影响到文章的理解。
    
     试卷上的排版如下:
    
     ......草书另一个来源是汉朝的章草,就是用真书的笔法写章草,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。
    
     而启功先生的原文却是:
    
     当然,草书另有一个来源,是从汉朝的章草演变而来的。但到东晋以后就与真书合流了,是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同。(见广西师范大学出版社的《中国古代文化史讲座》第234-235)
     显然,我们可以发现问题的关键在于到东晋以后就与真书合流了这一句,在启功先生的原文里,这句话紧接着“汉朝的章草”,意思很明白,就是汉朝的章草发展到东晋时,便和新兴的真书合流,写出来的草书用的是真书的笔法,而不是像原本的章草那样用的是隶书的笔法。而在试卷中,这句话被排在了该段结尾的地方,紧接“汉朝的章草”的变成了就是用真书的笔法写章草。这样一来,整句话的意思就发生了变化,变成了“章草是用真书的笔法写章草”这样不伦不类,完全不通的话了。况且,文段中已经说明,真书出现于东晋,汉朝的章草怎么用他的笔法来写?
    
     前后矛盾,语义混乱,读来发懵,想来不通,题目如斯,考生何辜,呜呼高考,如此可乎?
    
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:50:27
     清明时节诗一首(2010-04-03 11:35:53)转载标签:清明补课手机博客杂谈
    清明时节课纷纷
    学校学生欲断魂
    借问休息何人有
    曾哥遥指李宇春
    
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    前一篇:祭----纪念国父逝世八十五周年后一篇:2010陕西语文高考中一条严重的错误
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:50:44
     祭----纪念国父逝世八十五周年(2010-03-12 11:08:03)转载标签:国父孙中山逝世纪念手机博客杂谈孙见坤 分类:逸仙室诗草
    翳惟国父,中山孙公。
    
    巍巍荡荡,民无能名。
    
    革命实上追汤武,为学则直承孔孟。
    
    黄花碧血,盈浩气而弥天地。武昌首义,挥天戈以复中夏神器。
    
    使亿兆之众精诚何易,使夷酋投服复皆不受敌之胁从。
    
    使万千仁人志士共谋华夏复兴之业而卒使之成。
    
    使后世子孙仰敬不息,馨香明德永世无穷。
    
    尧舜禹汤,文武周公,犹当愧其未之能行。
    
    以三民主义建我民国,
    
    以五权宪法植我民主,
    
    以建国方略厚我民生,
    
    以一己必死之身立民族不朽根基。
    
    民族,民权,民生,奋斗,革命,中华民族于焉复兴!
    
    奈何军阀乱国,神州如沸如焚。
    
    中怀饥溺,卧火抱冰,乃眷西顾,日迈月征。
    
    如何天不讳祸,一旦夺我元戎!
    
    沧海雨泣,神州晦暝,国丧慈父,民失师导。木铎喑哑,金玉不鸣。
    
    化沉哀为震雷,合众志为长风,纵九死而无悔,愿神明兮鉴临。
    
    誓继此未竟之功,誓振我家国社稷,誓遵此遗教遗训,誓成我中兴大业。
    
    锦水长碧,钟山长青。国父风骨,山高水长!
    
    翳惟国父,中山孙公。
    
    巍巍荡荡,民无能名。
    
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作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:51:10
    晕飞机的宋美龄为何成为中国空军之母(2010-02-27 18:19:04)转载标签:历史宋美龄空军民国国民党蒋介石文化 分类:口乂集
     宋美龄是个会晕机的人,但她完全了解中国若要整军经武,第一步即必须拥有够水准的空军以保护领空。国府空军创建于1932年,当时飞机少、人才荒,亦无实战经验。1934年秋天蒋氏夫妇的西北与华北之行、与***军队的作战以及1936年12月12日的西安事变,都使蒋氏夫妇感到掌握制空力量的重要性。尤其是西安事变发生后,何应钦等人主张动用空军轰炸西安,更使蒋氏夫妇深感空军必须由“自己人”来领导,不能假手他人。《宋家王朝》一书的作者说:“西安事变期间,蒋委员长在南京的许多亲信幕僚曾密谋策划把他炸得粉碎,因此,如让这批人掌握空军,显然是不智之举。蒋夫人对其丈夫说,她愿意亲自出马,设法把空军变成克敌制胜的有效武器,而非一种政治筹码。蒋同意并让她负责。
      美国女作家尤恩森认为蒋愿意由宋美龄出面主持“摇篮时期”的国民党空军,显示“蒋介石的看法有一点是颇为明确的:即国民政府需要现代化中国的军力,尤需战斗机。然而,购买飞机涉及大笔款项,蒋介石无法决定他那批贪污成性的幕僚中,究竟谁能负起这一重任。他知道自己的妻子可以信赖。因此,这位只受过音乐、文学和社会美德教育的宋美龄,便把许多时间花在有关航空理论、飞机设计和比较各种飞机零件优劣的技术刊物上。她和外商洽谈,订购了价值2千万美元的产品。她从采购商摇身一变为中国空军总司令,对妇女而言,这是史无前例的。”
      尤恩森又说:“宋美龄独揽空军大权,不容他人染指,并成为严格执行空军纪律的人。她规定,凡在这支精英部队中行窃者,将被处以极刑。直到必须撤离南京时,她还常在新闻稿上提到‘我的空军’。”
      宋美龄出任航委会秘书长前,国府空军由意大利提供飞机与训练,然一无成就。宋美龄急需能干的助手帮她整顿空军,她聘请了前美国陆军航空队飞行员霍布鲁克当顾问。宋是个做事是讲究效率的人,她问霍什么人可以在短时期内把中国空军改造成像样的军种,霍马上想到了一个长相酷似“老鹰”而有充满慓悍之气的老飞行员,这个人就是陈纳德。
      1937年初春,陈纳德收到了宋美龄的一封信,问他是否愿意到中国当空军顾问,**1千美元,此外还有额外津贴、专用司机、轿车和译员,并有权驾驶中国空军的任何飞机。因病而离开军职的陈纳德立刻答应,4月1日即由旧金山搭乘“加菲尔总统号”邮轮经日本赴华,护照上面写的是到中国“考察农业”。从此,陈纳德开始了自己的中国生涯,成为家喻户晓的“飞虎将军”。
      1937年6月初,陈纳德抵达上海。一个炎热的下午,霍布鲁克带他去见宋美龄和澳洲籍政治顾问端纳。当天晚上,陈在日记上写下他会见宋美龄的印象:“她将永远是我的公主。” 陈答应在两个月内向宋美龄提出对中国空军的考察报告。抗战爆发后,国府空军号称有500架飞机,能起飞的还不到100架;日军则有3000架,仅上海一地即有400架,日军在上海且建有机场。尽管中国空军远居劣势,但飞行员的素质和爱国心却是一流的,1937年8月14日,日寇木更津空军联队的18架轰炸机自台湾新竹基地起飞执行轰炸杭州任务,日寇机群越海窜入筧桥上空,中国空军第四大队大队长高志航率领27架战斗机升空拦截,击落6架敌机。这是中国空军的第一次空战,非但无一受损,且创光辉战果,宋美龄即建议将8月14日定为“八一四”中国空军节。
      陈纳德正式参与中国空军的训练与作战,指挥上海、南京和武汉的对日空战,在昆明训练中国空军并建立一个复杂的地面警报系统。1938年春,宋美龄因健康原因辞去航委会秘书长职务,由其兄宋子文接任,实际负责人则为钱大钧,但宋美龄始终对空军的人事、采购甚至训练和作战都掌握大权,她被称为“中国空军之母”,她一生中最喜爱的胸前别针就是金色与银色的中国空军军徽。
      1940年10月,蒋氏夫妇派遣陈纳德至华府协助宋子文的“中国国防供应公司”获取更多的战斗机、轰炸机和飞行员。宋美龄数年前即曾嘱咐陈纳德,在中国飞行员还未培养出来之前,不妨雇用西方佣兵。1941年夏天,陈纳德筹组的“美国志愿队”成员陆续来华助战。当年12月20日,连炸中国一年未遭抵抗的日本空军在空袭昆明时,突遇一批机首漆着鲨鱼牙齿的美国P-40S战斗机升空对抗,使日军三菱Ki-21型双引擎轰炸机受到重创,鼠窜回河内基地,中国人民所称的“飞虎队”开始在中国战区建功。1942年2月28日,蒋宋夫妇在昆明宴请陈纳德和飞虎队成员,宋美龄讲了一段感性的话:“在中国国运最严重的关头,你们带着希望和信仰飞越了太平洋来到中国。因为这个缘故,不仅我国空军,而且我们全国都展开双臂来欢迎各位。委员长适才曾道及你们光辉和英勇的事迹,他并且赞誉飞虎队为举世最勇敢的一支空军。”宋又说:“当你们翱翔天空时,你们无异是用火焰在空中写出一些永恒的真理,给全世界都看到……”
    
    
    
    P.S:不出意外的话,这将是我高考前的最后一篇博文。不过还是会偶尔织织围脖。
    
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    前一篇:复旦获奖论文(下)后一篇:祭----纪念国父逝世八十五周年
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:51:59
    复旦获奖论文(上)(2010-02-11 20:04:44)转载标签:复旦大学孙见坤国学博雅杯论文历史山海经成书年代考证杂谈 分类:口乂集
     这一篇文章是我在08年底为我的《山海经新释》所作的序言,去年作为参赛文章投给了复旦的博雅杯,结果得了个一等奖。不过由于参赛文章字数有限,所以有所删节,注释全部删除,正文也有所缩略,而这里放的,则是全本。
    
     《山海经》性质及成书年代考
    
    《山海经》是一本什么样的书?要有人这么问我,我只能用一句说了等于没说的话来回答他:《山海经》是中华文明的一部奇书。如果他还要追问,那我也只能说:它是一部由几部分组合而成的性质非常奇特的书。
    
    《山海经》一共十八篇。前五篇是《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》和《中山经,合称《五藏山经》,也简称为《山经》。藏者,内也。《五藏山经》意即按南、北、西、东、中五大地区来讲述中夏内地的山,以及源出于这些山的水流,还有山上的动植物,矿物——其中包括了不少带有神怪性质的东西——和山神的形象与祭祀的方式。《五藏经》据清代学者郝懿行的统计一共有两万一千二百六十五字[1],占全书的三分之二多。剩下不足全书三分之一的部分称为《海经》,郝懿行统计其共有九千五百六十个字,一共有十三篇,分为四组。第一组是《海外南经》《海外西经》《海外北经》《海外东经》四篇,内容多记海外各国的异人、异物。第二组是《海内南经》《海内西经》《海内北经》《海内东经》四篇,杂记海内的神奇事物。第三组是《大荒东经》《大荒南经》《大荒西经》《大荒北经》四篇,第四组是《海内经》一篇,这五篇在刘向(歆)校书时并未收入《山海经》,直到晋朝郭璞在为《山海经》作注时才将它们收了进来[2]。这五篇最为杂乱无序,但却也是保存神话资料最为丰富的五篇。这里的“海”,据黄永年先生所讲,应当是《尔雅·释地》中“九夷、八狄、七戒、六蛮谓之四海”的海,即指不属于华夏的边远之地而言。我是同意黄先生的看法的。在这些边远之地中,距中夏不很远的称“海内”,较远的称“海外”,更远的就叫“大荒”了。
    
    我们这下大体将《山海经》的结构与内容讲明白了,可它到底是一本什么书呢?鲁迅在《中国小说史略》中说它“盖古之巫书”;《四库全书总目提要》将它列入子部小说家;而在《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》将它列入史部地理类;《汉书·艺文志》则将它列入数术略的形法类中,与《宫宅地形》《人相》等书并列。可见两千多年来,人们对《山海经》的性质与归类一直有争议。要想准确地解决这个问题,就要首先剖析《山海经》。《山海经》的内容包罗万象,除了地理、生物、矿物之外,还包括民族、历史、民俗、天文、宗教、哲学、医药,简直可以说是古人生活日用的百科全书!如果从这一点看,那么上面无论哪一分类都是正确而不全面的。但是倘若我们再做一番细致分析的话,情况可能就要有些变化了。
    
    我们姑且先抽取其中谈历史、民俗、天文、宗教的部分内容来分析一下,以尝鼎一脔。
    
    《海内经》与《大荒西经》中各存有一段黄帝的“家谱”:
    
     黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豖啄、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝颛顼(以上《海内经》)。颛顼生老童,老童生重及黎。帝令重献上天,令黎邛下地。下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次(以上《大荒西经》)。
    
    而在《大戴礼记.帝系篇》中也有一段黄帝的“家谱”,这个“家谱”后来被《史记》、《帝王世纪》等史书广泛采用:
    
     黄帝居轩辕之丘,娶于西陵氏之子,谓之嫘祖氏,产青阳及昌意。青阳降居泜水,昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏之子,谓之昌濮氏,产颛顼。颛顼娶于滕氏,滕氏奔之子谓之女禄氏,产老童。老童娶于竭水氏,竭水氏之子谓高緺氏,产重黎及吴回。
    
    两相比较,除了多了韩流一代及以重、黎为二人外,两个“家谱”基本上是一致的。但是,如果我们仔细地读一下的话,《山海经》中记载的又是“麟身”又是“豖啄”,一会儿“上天”一会儿“下地”,这哪里是人的“家谱”,完全是一部“神谱”!
    
     《大荒东经》中有这样一段记载:
    
     应龙处南极,杀蚩尤及夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。这一段记载的应当是舞龙祈雨的民俗,这样的民俗一直到二十世纪的四五十年代仍在四川民间有所保留。但我们应当注意的是,这一民俗的起因,乃是一段神话!
    
     《大荒东经》中记载日月所出之山凡六:大言、合虚、明星、鞠陵于天、猗田苏门、壑明俊疾;《大荒西经》中记载日月所入之山亦凡六:丰沮玉门、龙、明、鏖鏊钜、常阳、大荒。这段明显的神话,实际上却是先民用山头观测日月出没以纪历的现象,是天文学知识在神话方面的折映[3]。
    
     《海外西经》中有一段对于当时的“宗教工作者”——巫师们的记载:
    
     开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。
    
     以上这四处,它们记载的虽然分别是历史、民俗、天文和宗教,但却有一个共同的特点——神秘、非常、超自然、换言之,即笼罩在一片浓郁的巫傩文化之中。不独这几篇如此,整部《山海经》等笼罩在一片巫傩文化的氛围之中。
    
     但是对于《山经》和《海经》而言,它们的巫傩文化氛围又彼此不同。《山经》虽有巫傩文化的影子,但大体上来讲仍是一部地理书。它里面虽然有许多稀奇古怪的东西,但那是古人谈地理的通病。西方直到十六七世纪的世界地图上还画有海妖、水怪、美人鱼什么的,《山经》自然也无法例外。再来看《海经》,它的巫傩文化氛围比起《山经》来不知重了多少倍,要说“古之巫书”,单独的《海经》比整部的《山海经》更适合这个称号。因此,考虑到它们那悬殊的份量,我们可以说:《山海经》是一部以巫书做附录的地理书。
    
    
    复旦获奖论文(下)(2010-02-11 20:38:14)转载标签:博雅杯成书年代复旦大学国学考证历史论文山海经孙见坤文化 分类:口乂集
    明白了它的性质,现在我们应该来解决《山海经》的作者与成书年代的问题了。
    
     历来著录《山海经》时都说它是大禹或伯益所作,但《汉书·艺文志》中并没有记载《山海经》的作者,反倒是《吴越春秋》中提到了这件事:
    
     禹……巡行四渎……使益疏而记之,名曰《山海经》。
    
    而王充在《论衡·别通》中也说道:
    
     禹益并治洪水,禹主治水,益主记异物。海外山表,无远不至,以所闻见,作《山海经》。
    
    后世的学者大都不相信禹益所作之说。除了所记多异物、奇怪之处,最重要的一点就是书中竟然出现了长沙、零陵、桂阳、诸暨等秦汉时期的郡县名!这固然是一个重要的证据,但仅凭这一点就要把《山海经》的生日定在汉代乃至汉代以后,则未免太过武断。颜之推在《颜氏家训》中曾为《山海经》辩护道:
    
    史之阙文,为日久矣。复加秦人灭学,董卓焚书,典籍错乱,非止于此。……
    
     皆由后人所羼,非本文也。
    
    新会梁任公(启超)先生在《汉书艺文志诸子略考释》中也说:
    
     书中所见秦汉郡名,则出于附益,古籍多然,不独此书矣。
    
     后代的学者虽然怀疑《山海经》,但却对同样托名于大禹的《禹贡》却深信不疑。究其原因,不外乎《禹贡》被收入了煌煌圣典之一的《尚书》,而且它文体简洁严整,记录各地方的顺序一丝不紊,对于民族及物产中奇怪者一概不予记录,而且历代学者又对它进行了详尽的考证。可《山海经》非但奇怪杂乱,而且从郭璞、郦道元之后一千年,直到清代中叶才由毕沅对它进行了初步的考释。对比之下,便可知道学者们对待同样托名禹、益的《禹贡》和《山海经》态度上何以冰火两重天了。
    
     但是《禹贡》的这种简洁严整,一丝不紊以及对奇怪事物的不予记载,实际上却是因为其成书太晚,大致已到了战国之世;而且又被儒家不断地削删改订,最后才成了今天的样子。相比之下,它对古史地理的记载,可信度大概还在《山海经》之下!
    
     《大荒东经》中有这样一段:
    
     有困民国,勾姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易河伯仆牛,有易杀王亥取仆牛。
    
    郭璞注引《竹书纪年》云:
    
     殷王子亥,宾于有易而淫焉。有易之君绵臣杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,克之,遂杀其君绵臣。
    
    这段话,千余年来治殷商史的学者基本上皆以其出自《山海经》而少于采信。直到近代殷墟甲骨的出土,王静安(国维)先生才依据甲骨文材料考证出这个“亥”,就是《吕氏春秋·勿躬》中的“王氷”、《世本·作篇》中的“骇”、《天问》中的“该”、《史记·殷本纪》与《三代世表》中的“振”、《汉书·古今人表》中的“垓”,是殷商的先王。而他的名字在甲骨文中正作“亥”,其余的“氷”、“胲”、“该”、“振”、“垓”反倒是后世的讹误[1]。这至少表明了一点:《山海经》——至少是《山海经》的一部分,最晚应当也已在春秋时代成书了。
    
     走到这一步,我们似乎进入了一个窘境:我们即证明不了《山海经》是禹、益所作,也证明不了不是他们所作。但我们却还有一条线索可抓,那就是图。古时《山海经》是有图的,而且还占着主要的地位,故而《山海经》又称“山海图”,陶渊明的诗中也有“流观山海图”之句,连郭璞的注中也有“图亦作牛形”、“亦在畏兽画”中之类的话。《山经》部分的文字条理性较强,应当是先有文字,后绘插图。而《海经》则不然,它的文字散漫似乎是先绘有图画,然后再作文字以说明之。图为主,文为辅,先图后文,这本身就表明了《海经》部分的古老,甚至在《山经》之前!而我们之前所举的那些古老的或是带有浓郁巫傩文化氛围的文段,也正是全部出自于《海经》!再结合我们上面对《山经》与《海经》性质的分析来看,我们可以做出一个大胆的推测:《山经》与《海经》本身两部完全不同的书,而且《海经》的年代远远早于《山经》。《山经》可能是初秋战国时以周都洛阳为中心所撰写的一部带有巫傩文化影子的综合性地理著作。而《海经》则可能是未经整理,或仅经初步整理的古代巫师记录。它们虽然不一定是禹、益所著,但很可能是身为部落酋长和巫师于一身的禹、益等人历代传承下来的[2]。
    
     可正如我们上面所分析的那样,《山经》与《海经》本是两部不同的书,如果一概认为它们是禹、益等人历代传承下来的,则有不妥。无疑,《海经》很有可能是这样传承下来的,但《山经》却绝对不是。那么《山经》是什么人作的呢?我认为应当是随王子朝逃到楚国的东周学者或是其后代所作的[3]。《山经》中巫傩文化的影子,其来源只能是在楚国——甚至连来自楚文化圈中[4]也不可能。但它的记载却是以东周都城洛阳为中心的[5]。周与楚是两个完全不同的民族,其文化也各不相同,在楚国以洛阳为中心撰写全国范围内的综合性地理著作的人,只能是从东周逃往楚国的人。而且书中详尽地记录了全国的山川物产,内容中还牵涉到了上古三代的历史还可以从楚国的史书中寻得的话,那些全国范围内的山川物产,则只能从中央政府——周王室的典籍中得来。能兼顾这两点的人,除了王子朝那一批人或其后人外,还能有谁呢?
    
     因为不明白《山经》与《海经》本是两部不同的书,故而历来治《山海经》的人在注解上或多或少都存在一些本可被避免的失误或缺憾。而我则对它们分别整理注释,分为《山经略解》五卷与《海经臆说》十三卷,合为《山海经新释》十八卷。
    
    
    
    
    
    
    
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    [1].详见王国维《殷卜辞中所见先公先王考》,《观堂集林(外二种)》,《二十世纪中国史学名著》本,河北教育出版社2003年第2版,P212—P214。
    
    [2].参见袁珂《山海经“盖古之巫书”试探》,《山海经新探》,四川省社会科学院出版社1986年版。
    
    [3].王子朝在西元前519—510年参与王室内乱事件中,与尹氏、召伯、锚泊、南宫嚣“奉周之典籍以奔楚”(《春秋左氏传》,《十三经注疏》本,中华书局1979年版,P2112页)。
    
    [4].“楚文化圈”这个说法并不恰当,这里为了行文方便,姑且这么说。实际上,在春秋战国之际,楚、晋、郑、周形成了一个独特的文化圈,与齐鲁文化圈分庭抗礼。老聃、列子、长卢子、詹何、邓析、鬼谷子、尸子、子华子都属于这一文化圈。
    
    [5].这一点毕沅在《山海经新校证》中已经有很详尽的论证了。可参看张心徵《伪书通考》,上海书店1998年版,P587页。
    
    
    
    
    
     参考文献
    
    1、《山海经》 黄永年点校 《新世纪万有文库(第一辑)》 辽宁教育出版社1997年版
    
    2、《伪书通考》 张心徵编著 上海书店1998年版
    
    3、《山海经全译》 袁珂译注 《中国历代名著全译丛书》本 贵州人民出版社1991年版
    
    4、《先秦伪书辨正》 刘建国著 陕西人民出版社2004年版
    
    5、《春秋左氏传正义》 杜预集解 孔颖达正义 《十三经注疏》本 中华书局1979年版
    
    6、《观堂集林(外二种)》 王国维著 《二十世纪中国史学名著》本 河北教育出版社2000年版
    
    7、《汉书艺文志注释汇编》 陈国庆编 《二十四史研究资料丛刊》本 中华书局1983年版
    
    8、《中国小说史略》 鲁迅著 山西古籍出版社2003年版
    
    9、《大戴礼记解诂》 王聘珍著 《十三经清人注疏》本 中华书局1983年版
    
    10、《古本山海经图说》 马昌仪著 山东画报出版社2001年版
    
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作者:1个用户 提交日期:2010-08-31 11:53:40
    欺世盗名之徒而已
作者:1个用户 提交日期:2010-08-31 11:54:30
    千载之后,我会是配享文庙的国学大师
    
    呸
作者:三十年代 提交日期:2010-08-31 11:54:39
    偶然看见的一条评论:
    
    
    
    新浪网友2010-08-30 19:19:33 [举报]
    
    一。祭。抄袭秦孝仪的《蒋公纪念歌》。
    二。<昨天是他的生日>一文,抄袭《蒋介石七大贡献》原作者是香港作家胡志伟,早已经在网络流传。
    三。《晕飞机的宋美龄为何成为中国空军之母》抄袭自宋美龄画传一书。
    孙奸髡,你要脸不??????
作者:傻子哥哥 提交日期:2010-08-31 12:34:32
    对于一个孩子,无论如何都不要过激,捧杀是个罪过。。。。。棒杀更是罪过。。。
作者:宋银羽 提交日期:2010-08-31 12:50:56
    《山海经》那篇看了,史料的罗列而已,炒点冷饭,未见新意
作者:金佛老樵 提交日期:2010-08-31 13:08:04
    23号开始二本投档的第一天,我就被投了出去,扔进山西大学法学系
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    学生本人不填这个志愿,招办能把你凭空扔了去?
    
    以现在的国情,例外还是不要的好,特长生例外大家可以理解,就怕以例外名义塞私货,就像那加分,已泛滥得天怒人怨。孙同学确实有本事,不妨硬气一点,学习学习去年重庆因加分作弊被北大弃录的状元,再考一次仍然是北大。文综只考了206,说明孙同学基础尚有待夯实,补读一年不是坏事。
    
作者:风林火山 提交日期:2010-08-31 14:23:38
    什么狗屁玩意
作者:爽口马老 提交日期:2010-08-31 14:28:27
    狗屁玩意
作者:ratty 提交日期:2010-08-31 15:10:04
    屁玩意
作者:一世永飘 提交日期:2010-08-31 15:18:41
    特长生不是例外,特长生也是有规定的
    
    只要有规定,都不是例外
    
    比如这个孙,如果他不差那六分,就不是例外,差了就是例外
    
    特长生的规定是很严格的,当然外地不严格是执行不严格。 北京说实话,为了特长生的20分,60分,或降到一本线,练废了的经常有,,因为体育和舞蹈之类的,最后要拼到专业水平
    
    但是中学生又很难找到专业的老师来训练,一些社会上的老师为了出成绩就没有章法的残酷训练,很多最后就练残了练废了
    
    所以某飘上初中就不敢再练舞蹈了,因为脱离了少儿舞蹈范畴,很难有够水平的老师,跟着不够水平的老师,就是找残废呢。
    
    所以就知道特长生竞争多激烈了,远不是这个孙什么的,,
    况且就是能签到一级,,像清华这样的,降60分你还得考到600分,,就等于中学阶段你按照专业的量学了一个特长,然后学习还得能到600分,,哪有那么容易的。
作者:diamonds 提交日期:2010-08-31 15:41:49
    飘说的是实情
作者:爽口马老 提交日期:2010-08-31 16:40:09
    作者:一世永飘 提交日期:2010-08-31 15:18:41
    
    只要有规定,都不是例外
    
    比如这个孙,如果他不差那六分,就不是例外,差了就是例外
    
作者:阳自东来 提交日期:2010-08-31 16:52:17
    唯我独尊的自然流露。
作者:碧云堂 提交日期:2010-08-31 20:08:48
    一群妄想狂捧出来的妄想狂!!!!
作者:桃花岗 提交日期:2010-08-31 21:45:28
    我不知道胡兄转这个错别字较多的国学大师的不朽之作是什么意思?高考是目前比较公平选拔人才的方式,纵使他是今后的孔孟大师,但就现在你还是要按规矩来,不成规矩不成方圆。
作者:无花 提交日期:2010-08-31 22:01:52
    娱乐炒作的兴起环境是什么,想了半天,排除了猎奇因素,猎奇因素不能缺少,但并不占主导,主导的是愤怒人群(包括愤青)的大量存在。愤怒人群和媒体互相利用互相推动,许多事件很容易无限放大。
作者:sss612 提交日期:2010-08-31 22:16:54
    什么玩意儿?
作者:忆王孙 提交日期:2010-08-31 23:18:32
    从祭王静安诗看,此兄较同龄人读书多,但去天才还有一点距离。
    
    从他写的揭露文章看,逻辑很有问题,句子也有一些问题!
作者:lcw010 提交日期:2010-09-01 00:32:20
    不读法律,说不定后悔,呵呵。
作者:一世永飘 提交日期:2010-09-01 01:10:09
    楼上说得对,读读法律有助于他将来恢复正常思维
    
    但是也有可怕处,若正常思维没有恢复,,又去断案子,可怎毛办捏
    
    8过量他也通不地司法考试,哈哈哈哈,,,差点被蛋糕噎死~~~
作者:忆王孙 提交日期:2010-09-01 01:20:47
     1、《山海经》 黄永年点校 《新世纪万有文库(第一辑)》 辽宁教育出版社1997年版
    
    
     3、《山海经全译》 袁珂译注 《中国历代名著全译丛书》本 贵州人民出版社1991年版
    
    __________________________________
    从这两条注释看,这兄弟也就是大学中文系一年级的水准。(能这样注,就很不一般了!但以专业标准看,很清楚地看出他不知怎样以以最简易之法知书优劣,特别是第二条!——也就是基本素养)
作者:忆王孙 提交日期:2010-09-01 01:23:59
    读古籍,特别是引用古籍,如果不是特殊原因,横排简体的,基本不考虑,有权威线装书的(从古到今,人人说好的本子),不考虑排印的!
作者:无花 提交日期:2010-09-01 01:32:13
    引用确实水准太不天才,但一个中学毛孩子,既非名家子弟,又不是家学渊源,不知何以接触权威线装书并像行家一样辨别版本优劣。
作者:东海一粟 提交日期:2010-09-01 08:20:48
    ls写得不对。此中学自认“配享文庙”,“自八岁起,至今十年,读了两千部古籍”,3天2部古籍
作者:爽口马老 提交日期:2010-09-01 09:07:48
    哼哼
    人家袁珂
    在神话学
    以及
    山海经研究领域
    可比
    古书收藏大师们
    厉害多了
    他的研究心得
    有神马不能看得?
    至少对于一个少年!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    估计古籍古书收藏大家也没时间去阅读
    时间都放在摩挲貌似宋版破线装书上了
    其实基本就是清末的刻本书
    经过文革
    物以稀为贵了
    
    至于新世纪万有文库
    那的确是个烂版本
    
    引用古籍
    需要考虑版本
    一般阅读
    只要不在繁转简上乱来
    可以考虑与时俱进
作者:无花 提交日期:2010-09-01 13:44:30
    自八岁起,至今十年,读了两千部古籍”,3天2部古籍
    ---------------------------------------------------
    
    
    这个人吹吹牛的成分恐怕较大些,我的计算不是3天2部古籍
    8到12岁的阶段,一个孩子的读书能力是有限的,而且读的不会是古籍,很幼的年纪能读古书的,只有古代的训练方式才培养的出来。如果他真读的两千部古籍,从他能读懂的时候算起,一天可能要消灭两部。
    按照傻子哥哥的说法,“其实,西安高新一中高中的学生。。。能考到一本线以下也是奇迹。。。。算是凤毛麟角了。。。”,学习成绩能在同学中出类拔萃,学习肯定要占去许多时间,读两千本古籍哪来的时间?我看了他的博客,侦探小说也占据了他打量时间精力,。说读过500本古籍我都不信。我也这么认为,读过500部古籍的大学生、硕士生、博士生也极为有限。
    “配享文庙”这种话,说好听点是狂,照实说是不知天高地厚。长大了会脸红的。
    
    从他的获奖文(大概是“代表作”吧)来看,摆着学术论文的架势,开口便是村夫般的语言,废话连篇,语法、句式都极为幼稚,如果这篇文章对一个中学生来说有高明之处,只能说是文章里书名号双引号较多、有注释有参考文献罢了。
作者:冰爽茶 提交日期:2010-09-01 13:53:16
    布衣这几天打开帖子都蛮慢的
    
    zzzttt
    
    小孙同学:
    
    你好。
    
    这才几天功夫,媒体就开始发出“不一样”的声音。先是前天《南方都市报》有一篇社论,对你“国学天才”的身份和新闻本身的“真实性”提出质疑。紧接着,昨天复旦大学又向媒体作出澄清,表示“复旦八教授联名是子虚乌有的事情”。然后,最早报道你的那位记者,《中青报》的周凯莉记者,被指出她对你的报道是赤裸裸的假新闻。
    
    事情发生到这一步,我们大致可以看出下面这样一个发展顺序:
    新闻生产 ——> 炒作 ——> 复旦证实是假新闻 ——> 皆大欢喜(一场闹剧)
    
    咋看之下,好像你依旧是一位受害者。你是被《中青报》记者“陷害”的。你是无辜的。
    
    但如果事情只是这么简单。那我完全没有必要给你写这封公开信。
    我通过你的博客(见http://blog.sina.com.cn/sunyangong),发现你其实是一个很不诚实的、很龌龊的人。不信,我们继续往下看。
    
    首先,在你的那篇《你打炮,我成灰,陕西招办算你狠》文章里(见http://blog.sina.com.cn/s/blog_61565aaf0100krnl.html),你说过以下这些话:
    
    “复旦又给省招办去了一份由校党委书记、副校长以及八个面试我的教授等十几个人签字的文件,但仍是在做无用功。而打听来的消息则是,省招办放话:今年一个破格的都不能有!”(文章第五段倒数第二句话)
    
    ——如今,复旦大学官方已经证实,根本不存在什么“八教授联署”一事。而在你的这句话里面,你不仅把“八教授”给凭空增加成“十多位教授”,还把人家“复旦大学党委书记、副校长”两位复旦的校领导凭空捏造进来。
    
    既然你自己知道“八教授联署”是子虚乌有,那么你在这个公开场合,说以上这些假话,是何居心? 你难道不知道你这样子造谣生事,是违法的行为吗? 人家复旦大学的党委书记和副校长,他们是可以起诉你的。
    
    小孙同学,你在不知不觉之中已经走上违法乱纪的道路。回头是岸啊!
    
    其次,在同一篇博文里,你还过以下这段话(见http://blog.sina.com.cn/s/blog_61565aaf0100krnl.html):
    
    “千载之后,我会是配享文庙的国学大师,而你们,却难逃那如椽的春秋史笔:共和六十一年,夏七月,佞子祸学于丰镐。”
    
    对于这句话,我真不知道说什么好。“配享文庙”是什么概念? 就我们现在来说,只有孔子和孟子是“配享文庙”的。你的意思是,一千年之后,你会成为“下一个孔子”?
    
    然后,我们再来看另一个问题——“两千部古籍”。
    
    报纸上曾登载,说你“自八岁起,至今十年,读了两千部古籍”。关于这点,我怕是记者杜撰的,所以特地检索了一下。发现,记者没撒谎——你在《开心辞典》现场,也是对主持人说“自八岁起,至今十年,读了两千部古籍”。
    
    10年2000多部古籍,是什么概念? 是1年200多部。相当于2天就读1部。
    我的天啊。你真是神童,不,你是“天才”! 真的是“天才”。你比人家陈寅恪、钱穆、余英时还牛! 佩服啊!
    
    行。我们现在先来总结下你以上犯下的错误:
    
    1、在公开博文上杜撰“复旦十多位教授联署支持”一事,还把复旦大学的党委书记和副校长捏造进去,意图制造复旦大学与陕西招生办的紧张关系。在媒体上炒作自己。
    
    2、公开撒谎说自己读了2000多部古籍。(还说自己给《山海经》注了十八卷的注释。)
    
    3、你说你“配享文庙”。就冲这点,我敢说你的家庭教育是何其失败。
    
    说到底,你只是一个“唐骏”。可惜你没有唐骏这么“幸运”,没几天,你就被揭穿了“皇帝的新衣”。
    
    还有,也许复旦大学和山西大学都不适合你,像你这种“天才”,应该去哈佛大学西太平洋分校读书!
    
    
    
作者:lcw010 提交日期:2010-09-01 16:19:23
    呵呵
作者:金佛老樵 提交日期:2010-09-01 16:28:52
    “千载之后,我会是配享文庙的国学大师,而你们,却难逃那如椽的春秋史笔:共和六十一年,夏七月,佞子祸学于丰镐。”
    
     对于这句话,我真不知道说什么好。“配享文庙”是什么概念? 就我们现在来说,只有孔子和孟子是“配享文庙”的。你的意思是,一千年之后,你会成为“下一个孔子”?
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    @$*^%__+&*^%&%(
作者:井田制 提交日期:2010-09-03 09:49:49
    这个比较牛
作者:又见飞刀 提交日期:2010-09-03 11:05:14
    真是个二百五,还国学天才呢,看起的这个名字,“你打炮,我成灰”,用赵本山的话说就是“打炮”是啥玩意来着?
作者:三十年代 提交日期:2010-09-03 12:19:28
    一度被称国学天才高中生所写文章被指抄袭(图)http://www.sina.com.cn 2010年09月03日05:46 大洋网-广州日报
    
     孙见坤,来自陕西的应届高考考生,一度被媒体称为“国学天才”。7月底,因自述陕西省招生办拒绝为其投档复旦大学一事,而成为舆论关注的焦点。
    
      有报道称,这位18岁的少年10年间阅读了2000本古籍,令人咋舌。孙见坤现在无疑是个名人,可出名总是伴随着质疑。最近,关于其文章抄袭的批评越来越多,前天,他个人博客上的一篇有关宋美龄的文章更是引出了抄袭的“案中案”。
    
      从7月底至今,先后经历自我透露、媒体包围、方舟子质疑、复旦大学教授澄清等跌宕起伏的人生故事后,在舆论聚光灯的连续高强度照射下,人们不禁要问,“国学天才”的光环是否最终会从这位少年身上渐渐褪去?
    
      文/本报记者 张强 图/来自网络
    
      10年读2000古籍?
    
      “老道”国学超越同龄人
    
      孙见坤开始进入“国学天才”的序列,并进入人们的视野,始于复旦大学主办的“博雅杯”征文大赛。孙见坤在那次竞争激烈的大赛中勇夺一等奖(全国共两名),他也因此迈进了复旦大学自主招生的门槛。但今年高考,他“发挥失常”,总分距一本线差6分。虽然复旦大学有意破格录取他,但陕西省招生办却态度坚决地拒绝为其投档。最终,孙见坤的档案被投到了山西大学。
    
      “招生办棒打鸳鸯”,让孙见坤成为近一个月以来舆论关注的焦点,关于他的新闻持续不断。比如:7月29日,孙见坤在个人博客中透露,复旦大学8位曾面试过他的教授没能把他从一本线下“捞”上来。但随后,复旦校方否认了8名教授联名请求录取孙见坤的传闻。
    
      一度,孙见坤被媒体称为“国学天才”,外界猜测与他在国学领域超乎同龄人的“老道”密不可分。他自称,在完成学业之余精读《山海经》,并撰写了《山海经新释》,他参加“博雅杯”的文章便是为《新释》作的自序。有媒体报道称,他10年间阅读量惊人,涉猎多达2000册古籍。
    
      涉嫌抄袭
    
      方舟子评“无才无学无德”
    
      孙见坤因招生事件出名后,又因“口出狂言”而更加出名。他说:“就我在国学上的水平而言,绝非是寻常泛泛之辈两三年可以达到的,没有天纵之才,不下十年之功是得不来的。”他甚至语出惊人:“千载之后,我会是配享文庙的国学大师,而你们(陕西省招生办的工作人员)却难逃那如椽的春秋史笔:共和六十一年,夏七月,佞子祸学于丰镐。”
    
      “枪打出头鸟”,批评其过于狂傲的声音呼啸而来。随着他的文章开始在网上快速流传开来,自然也引来了网络一批“义务”考证家们的“关照”,对其文章涉嫌抄袭的质疑随之而来。
    
      “打假斗士”、大学时酷爱文学的方舟子便是众多的质疑者之一。他辛辣地评价孙见坤“不仅无才无学,还无德”。他举例道:“‘国学天才’的《祭——纪念国父逝世八十五周年》剽窃自秦孝仪《蒋公纪念歌》。看开头就知道了:‘翳惟国父,中山孙公。巍巍荡荡,民无能名’,剽窃自‘翳惟总统,武岭蒋公。巍巍荡荡,民无能名’。后面部分也是这么抄的。”
    
      方舟子还对孙见坤“从8岁起至今阅读过2000本古籍”一说,提出了质疑:“平均一年阅读200本古籍,两天不到就读一本,比陈寅恪还牛。这个年代不仅缺乏大师,也缺乏常识,连高中生都知道怎么出奇制胜吓住不学无术却爱附庸风雅的考官,乱写古文古体诗、乱用生僻字、胡编甲骨文。”
    
      除了《祭》一文,孙见坤还有诸多“得意之作”被指存在“抄袭”的嫌疑。记者简略整理了一下网友们比对后得出的结论:“《昨天是他的生日》抄袭胡志伟的《蒋介石七大贡献》;《纪念双十》为台湾高中生‘即墨云’所作,发表于2008年10月10日;《国庆谈国花》抄袭《中国的十大名花》;《岛田庄司!我永远的大神!》 抄袭完颜蔚然的《一个男人的完美主义》;《看不懂的清史》抄袭余英时的《重修清史——没必要且荒谬》……”
    
      牵出“案中案”
    
      原作者已寻求法律途径
    
      前天,知名网友“潘采夫”发出一则简短的微博(http://t.sina.com.cn):“请教方家,大家争说宋美龄,怎么出现了雷同卷呢?”文后,他挂上了三个网址链接,分别是孙见坤今年2月27日发表在个人博客上的《晕飞机的宋美龄为何成为中国空军之母》一文,师永刚、林博文所作的《宋美龄画传》(作家出版社2003年10月出版)节选,以及阳武所作的《桃花映面宋美龄》(湖北人民出版社2005年3月出版)之《晕飞机的宋美龄为何成为中国空军之母》。
    
      经过比对,可以清楚地看到,三篇文章如出一辙,连标点符号都完全相同;孙见坤的博客文章与《桃花映面宋美龄》的节选标题一字不差。依时间顺序判断,孙见坤博客文章的源头,应当是来自《桃花映面宋美龄》一书。
    
      很快,作为当事人之一的《凤凰周刊》执行主编、传记作家师永刚就作出了回应:“《桃花映面宋美龄》一书,抄袭师永刚与林博文先生于2003年月10月由作家出版社出版的《宋美龄画传》一书之第60页~68页,其抄袭手法之恶劣,甚至连标点也不改,特对此种行为表达谴责,并拟委托律师控告。”
    
      昨日,师永刚在接受本报记者的电话采访时表示:“林博文先生是《中国时报》驻纽约的首席记者,同时也是民国史专家,他曾当面采访过宋美龄。写《宋美龄画传》这本书,我们花了很多心血,前后历时两年;在宋美龄去世前10天出版,平装版加精装版,第一次印刷总计销售36万多册。而《桃花映面宋美龄》是2005年3月才出版的,谁抄谁,一目了然。”
    
      师永刚向本报记者透露,他已聘请了代理律师,试图以法律的手段解决这起纠纷。在谈到孙见坤时,师永刚说他此前未曾听说过此人,此番得知自己的著作被其抄袭,愤怒是难免的,但“是否起诉他,要看他的态度,目前还没决定;毕竟,他只是写了篇博客,并没有像前者那样出书牟利”。
    
      孙见坤:
    
      “非原创,向原作者致歉”
    
      昨日,记者几经辗转,联络上了孙见坤的父亲孙伟,他在听完记者转述的著作权纠纷后,转而向儿子了解情况。之后,孙伟致电本报记者,说明了相关的情况:“见坤说这篇文章是在一个叫‘公主彻夜未眠’的QQ空间里看到的,他觉得好,就转载到了自己的博客上,并不是他原创的。如果原作者误以为他抄袭了文章,他表示真诚的道歉。”
    
      记者留意到,孙见坤把这篇博客归档入《口乂集》,并在文末注明:“不出意外的话,这将是我高考前的最后一篇博文。不过还是会偶尔织织围脖。”不知情者,的确容易误以为这是他的原创作品。孙伟表示,孙见坤今后将格外注意署名和引用的规范。
    
      目前,孙见坤已将包括这篇文章在内的几篇引发争议的博客文章删除;记者也未能从网上搜到有名为“公主彻夜未眠”的QQ空间,转载了这篇文章。
    
      涉嫌抄袭书籍
    
      竟由在校大学生拼凑
    
      当记者把孙见坤的歉意转告给师永刚后,师永刚表示“那就算了”。但他表示正就相关侵权事宜与湖北人民出版社交涉。
    
      昨日,师永刚联系上了《桃花映面宋美龄》一书的责任编辑雷先生,雷先生的回应让师永刚很失望——雷先生说:“这本书当时是由几名在校大学生合写的,‘阳武’是他们的合名,现在他们都已经毕业了,我也不知道该去哪里找他们。”
    
      双方未能达成一致的处理意见,这次通话最终以雷先生的一句“你爱怎么办就怎么办”以及挂电话而告终。
    
      师永刚又联系了湖北人民出版社的张副社长,张副社长表现出了诚恳的态度,表示会尽快组织调查。师永刚告诉记者,如果出版社迟迟无法给出调查结论,他将立即启动法律程序。
    
    
作者:lcw010 提交日期:2010-09-03 14:11:56
    还没有上大学就抄,上了大学更是抄,毕业了之后仍然抄,抄习惯了。
作者:一世永飘 提交日期:2010-09-03 14:29:57
    迅速转入破鼓万人捶阶段~~~~
    
    博客里转个文章,这个就不要计较了
    
    
作者:梧桐上清秋 提交日期:2010-09-03 23:35:31
    文学功底很一般很一般,哎,如今的人够浮躁的
作者:无花 提交日期:2010-09-04 02:18:05
    记者留意到,孙见坤把这篇博客归档入《口乂集》,并在文末注明:“不出意外的话,这将是我高考前的最后一篇博文。不过还是会偶尔织织围脖。”不知情者,的确容易误以为这是他的原创作品。孙伟表示,孙见坤今后将格外注意署名和引用的规范。
    
    
    作者:一世永飘 提交日期:2010-09-03 14:29:57
     迅速转入破鼓万人捶阶段~~~~
    
     博客里转个文章,这个就不要计较了
    
    ----------------------------------------
    
    笑到抽筋,文末注明的几句话,不知情的肯定以为这是孙天才的作品,知情的肯定知道这是剽窃。难道其中还有任何辩解的成分么?“不知情者,的确容易误以为这是他的原创作品。孙伟表示,孙见坤今后将格外注意署名和引用的规范凭”,凭这个记者和孙的智力竟想误导读者,想象力也太天马行空了。
    改头换面冒充己作的更没法说是转载了,孙的顺手牵羊和从前刘心武的装疯卖傻“梦中作诗”有的一拼。
    个人觉得这个事没必要再继续了,博客文章删除了,百度百科被改了快30次了,报纸版面占够了,读者的各种心理也得到发泄了,天才也确实出名了。
    娱乐界该考虑换新题材了,不必要把一个孩子来回抛掷,翻云覆雨个不停当成凤姐搞。
作者:一世永飘 提交日期:2010-09-04 04:08:54
    这孩子禁不起媒体撺弄
    以为媒捧他就能怎样
    
    其实后手接着就是踩,,也是他自己太没经验又虚荣
    
    有的小孩就精,9月1号开学,记者等在某小学门口,说同学我来称称你的书包有多重?
    结果小孩瞅不冷子撒腿就跑进教室。回来跟家长说今天记者来采访,我跑掉啦!
    
    还以为真的记者一登就能减负么?再把你照片登上去!



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